<h1>צרור החיים הדרך הרביעי סימן ד'</h1>
<h2>דף מ:</h2>
וגם יש שאין אומרין יום טוב של ראש השנה מקרא קודש הזה, ואינו, כי ר"ה יום טוב. כדתנן, יו"ט של ר"ה. וגם אמרו, שני ימים טובים של ר"ה (וגם אמרו) נולדה בזה אסורה בזה (ביצה ד', ב'). ומקדשין ואומרין זמן בין בליל ראשון בין בליל שני, דכל דברים הנוהגים ביום ראשון נוהגין ביום שני, ואע"פ שאמרו כי ר"ה קדושה אריכתא היא, לאו למעט מן הדברים אמרו. וכן דעת מורי הרשב"א ז"ל. אע"פ שיש שנוהגין שלא לומר זמן בליל שני מטעם זה דיומא אריכתא הוא. ואינו נראה.
